waowww....

Sesuatu yang indah mungkin akan datang dengan harapan dan usaha yang keras dalam dari kita.
Semua akan lebih indah apabila kita tetep percaya pada semua harapan yang ingin di capai untuk 1 kebahagiaan.
Mungkin akan lebih sulit dan terjam rintangan-rintangan yang akan datang nanti, karena satu kebahagiaan tidak lah mudah untuk di dapat tampa usaha-usaha dan kerja keras dalam diri dan niat tekat baja untuk menggapainya.
Melajulah satu langkah didepan dari orang lain karena itu kunci besar kesuksesan dan kebahagiaan.

Tiga Titik Hitam

Ketika semua bayang menjauh dari tubuh
Dan ketika semua angan enggan menyapa
Terbaring aku, terjebak aku
Di keheningan dalam ketiadaan

Kucoba cahayai ruang jiwa ini
Terus berharap dan terangi
Kucoba sembunyikan suara hati
Terus menampik dan berlari

Kutenggelam dalam kelam
Dan menjauh tanpa bayang
Kucoba menelan luka yang tak kunjung usai

Teriakan namamu
Dikesunyian hatiku
Meraba, merangkul suryamu
Dikehangatan jiwamu

Saat kebenaran tak lagi bermakna
Aku tersandar dan terdiam
Kemana akan kubawa diriku pergi
Semakin jauh, semakin rapuh

Lepaskan diri, jatuh membusuk
Biarkan aku, hilang .. Muak !

Terluka .. Aku .. Mencari

KONFLIK ORGANISASI

Hanya ada dua posisi seseorang dalam sebuah organisasi, yakni dipimpin dan memimpin. Baik organisasi berskala mikro (contohnya Yayasan, LSM, Industri Kecil dan Menengah, dan organisasi kampus) maupun organisasi berskala makro (contohnya perusahaan-perusahaan besar misalnya Astra, IBM, Wall-mart), tidak bisa terlepas begitu saja dengan pola sistematik yang ada di organisasi. Begitu juga halnya dalam Islam. Seorang ulama adalah pemimpin muslim lainnya dalam koridor Islam sebagai organisasinya. Organisasi adalah sebuah sistem yang berfungsi sebagai wadah interaksi antar manusia untuk mencapai tujuan tertentu. Seorang pemimpin merupakan tonggak ujung yang akan mengarahkan agar tujuan organisasi tercapai. Pemimpin mempunyai power yang tidak dimiliki oleh orang yang dipimpin. Power tidak dapat tumbuh begitu saja. Power merupakan kekuatan untuk mengelola dan mengatur organisasi. Beberapa ahli berpendapat bahwa kemampuan seseorang dalam memimpin adalah sebuah kemampuan alami secara genetik, yang tidak bisa diajarkan. Akan tetapi tidak semua orang berpandangan sama. Kemampuan seseorang untuk menjadi pemimpin dapat dipelajari baik di lingkungan pendidikan maupun terjun langsung di lapangan.

Tidak dapat dipungkiri bahwa pemimpin memegang peranan penting dalam sebuah organisasi. Sebagai contoh, dalam kasus pemilu negara kita tahun 2009, banyak partai baru bermunculan. Image orang terhadap partai baru, salah satunya tercermin dari siapa pemimpinnya. Orang awam akan langsung bertanya, ”Siapa sih pemimpin partainya?”. Karena dari situlah dapat ditebak seperti apa gambaran organisasi tersebut. Segala atribut yang menempel di pemimpin, seperti umur, jabatan dan bahkan suku bangsa dapat digeneralisir menjadi atribut organisasi yang dipimpinnya. Terlepas dari semua hal itu, sebenarnya ada hal yang lebih pokok dari atribut-atribut tersebut. Karena pada hakekatnya, secara tidak langsung seorang pemimpin organisasi akan membawa visi pribadinya menjadi bagian dari visi organisasi. Alangkah naifnya jika ternyata seorang pemimpin baru yang ditunjuk, mempunyai visi pribadi yang kurang sinergi dengan visi organisasi dan secara perlahan-lahan mengotori visi organisasi. Hal ini bukan hal yang baru di dalam sebuah organisasi. Sudah banyak contohnya di kehidupan politik bangsa ini. Konflik internal di beberapa partai politik merupakan dampak dari permasalahan itu. Kepemimpinan dalam sebuah organisasi sangat erat kaitannya dengan visi organisasi. Seorang pemimpin akan menggunakan ilmu pengetahuan yang dimiliki untuk mencapai visi organisasi. Akan tetapi ada hal lain yang bisa digunakan dalam menjalankan kepemimpinan, yakni pengalaman. Pemimpin besar bagi umat muslim yang patut dijadikan panutan dalam semua aspek kehidupan adalah Baginda Rasulullah SAW.

Konflik internal dalam organisasi memang sering terjadi dalam dinamika organisasi. Konflik seperti ini tidak jarang menghasilkan ha-hal negatif, yang akan merugikan organisasi (perusahaan). Efisiensi dan efektifitas dalam suatu unit sosial (organisasi) akan bergerak menurun dengan munculnya konflik internal. Hal ini sejalan dengan pernyataan yang dimuat Gede Prama dalam bukunya yang berjudul "Prakek Kepemimpinan Berdasarkan Air" bahwa yag kita butuhkan dalam perusahaan bukanah budaya perusahaan, manajemen strategi ataupun konsep manajemen canggih lainnya, melainkan lobi dan kemampuan mengelola konflik internal.

• ORGANISASI POLITIK

Organisasi politik adalah organisasi atau kelompok yang bergerak atau berkepentingan atau terlibat dalam proses politik dan dalam ilmu kenegaraan, secara aktif berperan dalam menentukan nasib bangsa tersebut.
Dalam pengertian yang lebih luas, suatu organisasi politik dapat pula dianggap sebagai suatu sistem politik jika memiliki sistem pemerintahan yang lengkap.
Organisasi politik merupakan bagian dari suatu kesatuan yang berkepentingan dalam pembentukan tatanan sosial pada suatu wilayah tertentu oleh pemerintahan yang sah. Organisasi ini juga dapat menciptakan suatu bentuk struktur untuk diikuti.


ORGANISASI POLITIK

TUJUAN:

1. untuk turut berpartisipasi dalam kancah politik negara
2. membentuk sistem politik dalam negeri
manfaat:

1. dapat mempelajari ilmu politik
2. bisa di jadikan sebagai pekerjaan
3. bisa turut serta memberikan kontribusi dan ide-ide positif






• Organisasi olahraga

Organisasi olahraga pada mulanya dibuat untuk memajukan jenis-jenis olahraga yang ada di dunia dan negara-negara masing-masing.agar dapat di mainkan dan dijalankan dengan semestinya dan peraturan-peraturan yang benar untuk di ikuti.


Tujuannya.:

1. Untuk memajukan negara dengan bakat-bakat dalam jenis olahraga yang di ikuti.
2. Memajukan jenis oralahraga yang lebih baik untuk tingkat dunia
3. Mendapatkan hasil yang lebih baik.
Manfaatnya. :
1. Mendapatkan dengan mudah atlet-atlet berferstasi.
2. Dapat menyatukan masyarakat dalam berbagi hal
3. Peduli untuk sesama
4. Negara menjadi terkenal karena atlet-atlet berfrestasi dalam bidang olahraga masing-masing.






• Organisasi mahasiswa
organisasi yang beranggotakan mahasiswa. Organisasi ini dapat berupa organisasi kemahasiswaan intra kampus, organisasi kemahasiswaan ekstra kampus, maupun semacam ikatan mahasiswa kedaerahan yang pada umumnya beranggotakan lintas-kampus. Sebagian organisasi mahasiswa di kampus Indonesia juga membentuk organisasi mahasiswa tingkat nasional sebagai wadah kerja sama dan mengembangkan potensi serta partisipasi aktif terhadap kemajuan Indonesia, seperti organisasi Ikahimbi dan ISMKI. Di luar negeri juga terdapat organisasi mahasiswa berupa Perhimpunan Pelajar Indonesia, yang beranggotakan pelajar dan mahasiswa Indonesia.

Tujuannya yaitu :

1. Bekerjasama untuk mengembangkan pontensi serta partisipasi aktif.
2. Mempersatukan mahasiswa untuk memajukan universitas/negara.

Manfaatnya yaitu :

1. Mempersatukan mahasiswa/mahasiswi.
2. Mendapatkan pengetauhan yang lebih luas dalam berbagi hal.
3. Peduli sesama mahasiswa/mahasiswi.

Pengertian organisasi
Organisasi adalah sekelompok orang (dua atau lebih) yang secara formal dipersatukan dalam suatu kerjasama untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan.
Organisasi adalah susunan dan aturan dari berbagai-bagai bagian (orang dsb) sehingga merupakan kesatuan yang teratur. (W.J.S. Poerwadarminta, Kamus Umum Bahasa Indonesia)
Organisasi adalah sistem sosial yang memiliki identitas kolektif yang tegas, daftar anggota yang terperinci, program kegiatan yang jelas, dan prosedur pergantian anggota
Pengertian di bawah ini diperoleh dari artikel yang berjudul PENGARUH KEPUASAN KERJA DAN STRESS DIHADAPKAN DENGAN KONSELING DALAM TINGKAT PRODUKTIFITAS DAN PRESTASI KERJA SUATU ORGANISASI oleh : Mistiani, S.sos, Puslitbang Strahan Balitbang Dephan
(http://buletinlitbang.dephan.go.id/index.asp?vnomor=18&mnorutisi=9) 16 Februari

Organisasi adalah bentuk formal dari sekelompok manusia dengan tujuan individualnya masing-masing (gaji, kepuasan kerja, dll) yang bekerjasama dalam suatu proses tertentu untuk mencapai tujuan bersama (tujuan organisasi). Agar tujuan organisasi dan tujuan individu dapat tercapai secara selaras dan harmonis maka diperlukan kerjasama dan usaha yang sungguh-sungguh dari kedua belah pihak (pengurus organisasi dan anggota organisasi) untuk bersama-sama berusaha saling memenuhi kewajiban masing-masing secara bertanggung jawab, sehingga pada saat masing-masing mendapatkan haknya dapat memenuhi rasa keadilan baik bagi anggota organisasi/pegawai maupun bagi pengurus organisasi/pejabat yang berwenang.

Oranisasi yang saya ikuti skrng adalah PMTD (perkumpulan mahasiswa tolak DPR).organisasi ini memang tidak cukup terkenal dan besar dan yang tau hanya sekelompok orang-orang terdekat. Tetapi saya dan teman-teman yang lainnya sedang berusaha membesarkan organisasi ini.
Alasan saya bergabung dengan organisasi PMTD ini adalah karena saya sangat kecewa dengan ulah-ulah para anggota dewan perwakilan rakyat sekarang ini meraka tidak pernah mempedulikan rakyat dan hanya bisa mengumbar-umbar janji palsu dan sementara saja,itulah yang membuat saya gabung dengan organisasi PMTD ini.
Perubahan dalam kehidupan saya adalah saya mengerti bagaimana perbedaan antara orang bisa-bisa saja dengan orang-orang yang sudah menjadi luar biasa atau naik jabatan,yang membuat mereka semua menjadi sombong tidak peduli dengan sesama maupun saudara seperjuangan dulu.



NAMA : MUHAMAD IQBAL GUSTIAND
NPM : 14110586
KELAS : 2KA25
MATA KULIAH :SOFKILL

Omongin DPR.!

Omongin DPR Aahhh....

Mungkin zaman dulu dan untuk orang dulu (jaduL) DPR itu ga perlu dibikin sebagai orang-orang yg dipilih untuk mewakili suara atau jeritan rakyat..hehehe
Mungkin lebih baik ni ya menurut gw si mending dibuat untuk arisan atau perkumpulan2 keluarga abisny skrng fungsi DPR sudah seperti kaya begituh si emosi bgt gw....heheh
Curhatan emosi gw terhadap DPR (dewan pembohong rakyat) itu untuk pengertian gw klo untuk lo semua ga tau deh...
Lanjut keceritanya.!
Banyak banget biaya negara yang masuk ke kantong orang-orang DPR secara Cuma Cuma padahal ni ya itu tuh duit rakyat,duit kata semua apa karena mereka ga peduli dan bodo amat bahasa kasarnya elo elo gw gw..hahahasik.
Negara ini sebenernya negara yg amat kaya lohhh....!!!!
Coba deh pake logika lo semua 1orang anggota DPR biasa korupsi samper miliyaran! Sedangkan jumlah anggota DPR ada bnyk lebih dari 100 orng...heheh (mungkin, abis gw kurang tau)
Kalo 1 orang biasa korupsi dengan jumlah yang amat besar tinggal kaliin aja deh klo 10 orang berapa tuh duit yang keluar...
Gilaa pasti gede banget kan tuh duit......
Negara ini sebenernya negara yang amat kaya lohh...!!!
Dua kali aja gw ngomong negara ini negara yang amat kaya lohh...!!!
Eh jdi tiga kali gw ngomong gituh siall...!!!!
Oiya apa lo semua pada tau sebenernya PDR itu ada tes masuknya apa ga si..??? klo ga ada berati orang bego juga pasti bisa masuk dong ya..?hahaY ... yang penting partai menang terus dapet suara terbanyak dapet deh bangku sial DEWA PEMBOHONG RAKYAT..
Duittt ngalirr teruss dahh.....mantaaaaaaaaaap..!!
Beberapa waktu yang lalu gw dapet kabar berita dari dunia maya katanya pas kunjungan DPR keeeeee aduh lupa gw...hehehe kalo ga salah ke jepang atau ga prancis deh...(kalo ga salah itu juga)hahahaha
Lanjut...!
Jadi pas kunjungan DPR disana dan langsung di sambut oleh mahasiswa-mahasiswi indonesia yang sedang mencari ilmu di negri orang,lalu mahasiswa tersebut bertanya pada para anggota DPR itu.
‘’pak atas dasar dan untuk tujuan apa bapak dewan perwakilan rakyat danteng jauh-jauh kesini.??dan dijawab lah oleh ketua ronbongan DPR tersebut.
Blablablabla terjadi...!!!!hhahahaha
Beberapa menit kemudian salah satu mahasiswa indonesia bertanya langsung 4 mata dengan salah satu anggota DPR.
‘’pak apakah nama email yang bapak bawa untuk rombongan kunjungan saat ini..??? serentak anggota DPR tersebut menjawab..’’aduhhh saya lupa apa namanya KALO GA SALAH tiktiktik..
Haduh-haduh pak!! Masa nama email yang seharusnya sudah ingat di luar kepala ko bisa lupa priben..!!!zzzzzzzz
Mungkin kebawaan cape kali ya..??(mungkin)spikkk ah..
Faktor menang suara terbanyak dan ga punya otak..!!!
Heheheh sorry pak...!!!!
Jujur ni ya sebenernya indonesia itu negara yang amat kaya loh...
Itungin tuh berapa kali gw ngomong gini...
Gw kesel banget dengan pejabat-pejabat negara ini tenar bukan karena prestasi tetapi korupsi aduh-aduh....
Makasih banyak deh pak dah buat negara indonesia terkenal korupsi dan terpuruk suatu saat nanti bapak-bapak pasti bakal ngerasain akibatnya..!!! roda kehidupan terus berjalan boss...HAHAHAHAH




Tulisan iseng iseng....

AIR DAN BUMI UNTUK MASA DEPAN

Aku mengalami banyak masalah kesehatan, terutama masalah ginjal karena aku minum sangat sedikit air putih.

Aku fikir aku tidak akan hidup lama lagi. Sekarang, aku adalah orang yang paling tua di lingkunganku, Aku teringat disaat aku berumur 5 tahun semua sangat berbeda, masih banyak pohon di hutan dan tanaman hijau di sekitar, setiap rumah punya halaman dan taman yang indah, dan aku sangat suka bermain air dan mandi sepuasnya.

Sekarang, kami harus membersihkan diri hanya dengan handuk sekali pakai yang di basahi dengan minyak mineral.

Sebelumnya, rambut yang indah adalah kebanggaan semua perempuan. Sekarang, kami harus mencukur habis rambut untuk membersihkan kepala tanpa menggunakan air.

Sebelumnya, ayahku mencuci mobilnya dengan menyemprotkan air langsung dari keran ledeng. Sekarang, anak-anak tidak percaya bahwa dulunya air bisa digunakan untuk apa saja.

Aku masih ingat seringkali ada pesan yang mengatakan: JANGAN MEMBUANG BUANG AIR

Tapi tak seorangpun memperhatikan pesan tersebut. Orang beranggapan bahwa air tidak akan pernah habis karena persediaannya yang tidak terbatas. Sekarang, sungai, danau, bendungan dan air bawah tanah semuanya telah tercemar atau sama sekali kering.

Pemandangan sekitar yang terlihat hanyalah gurun-gurun pasir yang tandus. Infeksi saluran pencernaan, kulit dan penyakit saluran kencing sekarang menjadi penyebab kematian nomor satu. Industri mengalami kelumpuhan, tingkat pengangguran mencapai angka yang sangat dramatik. Pekerja hanya dibayar dengan segelas air minum per harinya.

Banyak orang menjarah air di tempat-tempat yang sepi. 80% makanan adalah makanan sintetis. Sebelumnya, rekomendasi umum untuk menjaga kesehatan adalah minum sedikitnya 8 gelas air putih setiap hari. Sekarang, aku hanya bisa minum setengah gelas air setiap hari.

Sejak air menjadi barang langka, kami tidak mencuci baju, pakaian bekas pakai langsung dibuang, yang kemudian menambah banyaknya jumlah sampah.

Kami menggunakan septic tank untuk buang air, seperti pada masa lampau, karena tidak ada air.

Manusia di jaman kami kelihatan menyedihkan: tubuh sangat lemah; kulit pecah-pecah akibat dehidrasi; ada banyak koreng dan luka akibat banyak terpapar sinar matahari karena lapisan ozon dan atmosfir bumi semakin habis. Karena keringnya kulit, perempuan berusia 20 tahun kelihatan seperti telah berumur 40 tahun.

Para ilmuwan telah melakukan berbagai investigasi dan penelitian, tetapi tidak menemukan jalan keluar. Manusia tidak bisa membuat air. Sedikitnya jumlah pepohonan dan tumbuhan hijau membuat ketersediaan oksigen sangat berkurang, yang membuat turunnya kemampuan intelegensi generasi mendatang.

Morphology manusia mengalami perubahan yang menghasilkan/melahirkan anak-anak dengan berbagai masalah defisiensi, mutasi, dan malformasi.
Pemerintah bahkan membuat pajak atas udara yang kami hirup: 137 m3 per orang per hari. [31.102 galon]

Bagi siapa yang tidak bisa membayar pajak ini akan dikeluarkan dari kawasan ventilasi yang dilengkapi dengan peralatan paru-paru mekanik raksasa bertenaga surya yang menyuplai oksigen.

Udara yang tersedia di dalam kawasan ventilasi tidak berkulitas baik, tetapi setidaknya menyediakan oksigen untuk bernafas.Umur hidup manusia rata-rata adalah 35 tahun.

Beberapa negara yang masih memiliki pulau bervegetasi mempunyai sumber air sendiri. Kawasan ini dijaga dengan ketat oleh pasukan bersenjata. Air menjadi barang yang sangat langka dan berharga, melebihi emas atau permata.

Disini ditempatku tidak ada lagi pohon karena sangat jarang turun hujan. Kalaupun hujan, itu adalah hujan asam.Tidak dikenal lagi adanya musim. Perubahan iklim secara global terjadi di abad 20 akibat efek rumah kaca dan polusi.

Kami sebelumnya telah diperingatkan bahwa sangat penting untuk menjaga kelestarian alam, tetapi tidak ada yang peduli. Pada saat anak perempuanku bertanya bagaimana keadaannya ketika aku masih muda dulu, aku menggambarkan bagaimana indahnya hutan dan alam sekitar yang masih hijau.

Aku menceritakan bagaimana indahnya hujan, bunga, asyiknya bermain air, memancing di sungai, dan bisa minum air sebanyak yang kita mau. Aku menceritakan bagaimana sehatnya manusia pada masa itu.

Dia bertanya: - Ayah ! Mengapa tidak ada air lagi sekarang ?

Aku merasa seperti ada yang menyumbat tenggorokanku. ..

Aku tidak dapat menghilangkan perasaan bersalah, karena aku berasal dari generasi yang menghancurkan alam dan lingkungan dengan tidak mengindahkan secara serius pesan-pesan pelestarian dan banyak orang lain juga !.

Aku berasal dari generasi yang sebenarnya bisa merubah keadaan, tetapi tidak ada seorangpun yang melakukan. Sekarang, anak dan keturunanku yang harus menerima akibatnya, Sejujurnya, dengan situasi ini kehidupan di planet bumi tidak akan lama lagi punah, karena kehancuran alam akibat ulah manusia sudah mencapai titik akhir.

Aku berharap untuk bisa kembali ke masa lampau dan meyakinkan umat manusia untuk mengerti apa yang akan terjadi Pada saat itu masih ada kemungkinan dan waktu bagi kita untuk melakukan upaya menyelamatkan planet bumi ini !

Tolong Kirim surat ini ke semua teman dan kenalan anda, walaupun hanya berupa pesan, kesadaran global dan aksi nyata akan pentingnya melestarikan air dan lingkungan harus dimulai dari setiap orang.

Persoalan ini adalah serius dan sebagian sudah menjadi hal yang nyata dan terjadi di sekitar kita.

Lakukan untuk anak dan keturunan mu kelak

KEBUDAYAN

KEBUDAYAN
Indonesia adalah salah satu Negara yang memeliki kebudayaan yang beragam dan macam-macam jenis budaya.hanya saja dari segala bentuk dan ciri budaya yang dimiliki Indonesia hanya beberapa saja yang mampu dapat dilestarikan dan di jaga oleh warga Negara Indonesia.
Karena sekarang masyarakat/orang Indonesia sudah mengenal budaya kebarat-baratan.oleh karna itu kebudayaan Indonesia banyak sekali yang hampir punah dan tidak di lestarikan lagi oleh masyarakat atau warga Negara Indonesia,malahan sekarang sudah terjadi penyakuan-penyakuan budaya oleh Negara-negara terdekat Indonesia,yang dimana budaya kita Indonesia diakui oleh negara lain bahwa budaya itu adalah milik mereka.
Bukti jelas bahwa kebudayaan kita telah di klem oleh negara lain sudah dapat kita liat sendiri,contohnya oleh Negara Malaysia yang telah mengklem bahwa tari reok ponorogo adalah kebudayaan mereka,itu hanya salah satu contoh kebudayaan yang teleh di klem oleh Malaysia.
Dari cuplikan Promosi wisata Negara Malaysia dapat kita simpulkan bahwa banya sekali yang mereka ambil dari kebudayaan Indonesia,sudah jelas yang mereka klem itu adalah milik kebudayaan Indonesia walaupun memang Indonesia dan Malaysia dalah satu rumpun tetapi tidak lah wajar kalau mereka menusuk Indonesia pelan-pelan.
Walaupun Indonesia dan Malaysia satu rumpun tetapi kami rakyat Indonesia tidak mau kedudayaan kami diakui oleh Negara-negara lain.oleh karena itu sekarang marilah kita sebagai warga Negara Indonesia bergotong royong mempersatukan dan melestarikan kebudayaan-kebudayaan yang kita miliki sekarang agar kelak anak dan cucu kita dapat bisa membanggakan diri bahwa Negara Indonesia mempunyai kebudayaan yang sangat beragam dan bermacam-macam..

ILMU BUDAYA DASAR UNTUK MAHASISWA

ILMU BUDAYA DASAR UNTUK MAHASISWA

Ilimu budaya dasar adalah suatu ilmu yang mempelajari dasar dasar kebudayaan, pada perkuliahan jurusan sosiologi juga ada salah stu mata kuliah ini , namun jika untuk mengingat terlalu sulit bisa di ambil intinya saja agar tidak terlalu membebani pikiran otak. Budaya memang merupakan salah satu jiwa dari nilai nllai yang ada di dalam masyarakat kali ini agak melenceng sedikit karena membahas masalah budaya
Pengetahuan budaya bertujuan untuk memahami dan mencari arti kenyataan-kenyataan yang bersifat manusiawi.Pengetahuan budaya (dibatasi sebagai pengetahuan yang mencangkup keahlian (disiplin) seni dan filsafat. Keahlian inipun dapat dibagi-bagi lagi ke dalam berbagai bidang keahlian lain, seperti seni tari, seni rupa, seni music dll
Secara umum pengertian kebudayaan adalah merupakan jalan atau arah didalam bertindak dan berfikir untuk memenuhi kebutuhan hidup baik jasmani maupun rohani, karena sekarang bnyak sekali mahasiswa yang tidak berdudaya mereka tidak berfikir 2 kali untuk melakukan apa yang seharusnya benar dan tidak arogan dll.banyak sekali mahasiswa sekarang yang tidak manusiawi.mangkan diri itu untuk pengetahuan tentang ilmu budaya dasar harus lebih dimiliki.


NAMA : MUHAMAD IQBAL GUSTIANDI
NPM : 14110586
KELAS : 1KA31
MATA KULIAH : SOFKILL

DPR oohhhhh

DPR ooooohhhhhh.

Mengenaskan sekali untuk wakil rakyat zaman sekaran.mereka hanya ingin mendapatkan kedudukan dan pangkat yang lebih tinggi saja,janji-janji yang mereka ungkapkan saat kampanye hanya lah angin yang berhembus sesaat, kedudukan sudah di dapat lupa dengan apa yang merka janjikan.
Masyarakat hanya biasa meluapkan kekesalannya melalui situs pertemanan atau (facebook,twiter dll) dan melakukan demokrasi karena kinerja para anggota DPR yang sangat buruk dan memalukan, anggota DPR dibentuk untuk mewakili suara masyarakat dan juga berperan besar dalam memperjuangka suara masyarakat tetapi apa yang didapat…??
Tidak ada hasil yang didapat dari kinerja anggota DPR saat ini.gaji yang sudah lebih dari cukup untuk anggota DPR tidaklah cukup membuat DPR puas malahan itu membuat DPR menjadi lahan mas yang di perebutkan banyak orang.
Malahan saat ini pemerintah sangat ingin memanjakan para anggota DPR kesayangannya, dengan cara memperbesar gedung DPR dan menambahkan fasilitas-fasilitas yang tidak perlu untuk para anggota DPR medapatkannya.contoh Fasilitas yang pertama yaitu :
1. RUANG FITNES
Untuk apa ruang fitnes dubuatkan…??? Ingin memperbagus tubuh,otot dan tenaga.? Itu sangat lah tidak perlu dilakukan,karena fasilitas itu biarlah meraka lakukan di luar pekerjaannya.
2. Gudung baru untuk DPR
Rencana pembangunan gedung baru DPR kembali mendapat penolakan. Penolakan disuarakan enam lembaga swadaya masyarakat dihadapan pengurus Fraksi Partai Gerindra,
Mereka antara lain Direktur Eksekutif Lingkar Madani untuk Indonesia (Lima) Ray Rangkuti, Koordinator Komite Pemilih Indonesia Jeirry Sumampow, Ketua Forum Masyarakat Pemantau Parlemen Indonesia
(Formappi) Sebastian Salang, dan peneliti Indonesia Budget Center ( IBC), Roy Salam.
Dalam pemaparannya, mereka menilai penolakan rencana pembangunan gedung baru karena proses pengambilan kebijakan pembangunan gedung baru dilakukan tidak transparan, dan terkesan diam-diam.
"Hal ini nyata dari perubahan anggaran yang sudah terjadi beberapa kali," kata Koordinator Komite Pemilih Indonesia Jeirry Sumampow.
Untuk diketahui, rencana gedung baru tidak lagi menyedot dana hingga Rp 1,8 triliun. Rencana pembangunan dengan menggunakan APBN hanya sebesar Rp 1,3 triliun.
"Gedung lama masih layak digunakan DPR, dan masih banyak ruangan yang belum terisi," ucap Jeirry.
Bukan hanya itu, lanjutnya, fasilitas yang diterima DPR cukup banyak, dan lebih dari cukup.
"Ada laptop, renovasi rumah dinas, mobil dinas dan lain-lain," ungkapnya seraya menjelaskan, rencana pembangunan gedung baru ini ironi di awal tahun 2011.
"Kemiskinan dan situasi ekonomi sulit, banyak bencana terjadi, bahan kebutuhan pokok naik. Sebaiknya, anggaran pembangunan gedung baru DPR tersebut dialokasikan untuk hal-hal tersebut
kalo kata salah satu anggota dewan, yang nolak itu cuma " OKNUM "
ckckck….
kapan mereka sadar ya tuhan…? :norose:
apakah negara ini musti di timpa musibah maha dahsyat, barulah mereka
sadar..? :berdukas
Tuhan, kalo saya bisa request musibahnya di gedung dpr aja..
AMBRUK contohnya, jadi kalo di bangun gedung baru lebih tepat rasanya..
Gedung baru DPR yg terus di tolak oleh “OKNUM2″

Suara dari Musisi

HYPOCRITE

Munafik dusta ingkar arogan sombong angkuh takabur riya bakhil kikir iri dengki sirik curang hasad hasud fitnah khianat.

Bicara hati nurani rasanya ku tak pernah bohongi diri ,bicara tentang kata hati rasanya aku ingin terus memaki. omong-omong soal kemunafikan kita semua pasti punya kekurangan omong-omong soal harga diri kita semua belum tentu memiliki.tuhan jangan biarkan aku jatuh jauh kelembah niscaya yang semakin dalam jangan biarkan aku terpuruk dalam kehinaan dan kemunafikan aku hina dan kotor serta tak pantas masuk ke dalam surga mu, ku juga lemah dan ta tahankan panasnya api neraka mu.
Bicara hati nurani rasanya ku tak pernah bohongi diri ,bicara tentang kata hati rasnya aku ingin terus memaki omong-omong soal kemunafikan kita semua pasti punya kekurangan omong-omong soal harga diri kita semua belum tentu memiliki. Ya allah jangan biarkan aku jatuh jauh kelembah niscaya yang semakin dalam uangan biarkan aku jatuh kedalam kehinaan dan kemunafika aku hina dan kotor serta tapantas masuk kedalam surgamu,Aku juga telama dan tatahan panasnya api nerakamu ya allah..

When the sun arise from west (arise from west)
When the sin out of the demon ass (the demon ass)
We will pay what we have done before (weve done before)
Through the pain, or no limit pleasure (Hipocrishit)

BAD 3 Ilmu Budaya Dasar

BAB 3


A. PENDEKATAN KESUSATRAAN

IBD yang semula di namakan basic humanities,berasal dari bahasa inggris the humanities.istilah ini berasal dari latin Humanus,yang brati manusiawi,berbudaya,dan halus.dengan mempelajari the Humanities orang akan menjadi manusiawi ,lebih berbudaya dan lebih halus. Berkaitan dengan masalah nilai, yaitu nilai kita sebagai homo humanus.
Untuk menjadi homo humanus manusia harus mempelajari ilmu the humanities disamping tanggung jawabnya yang lain.apa yang di maksud humanities masih di perdebatkan, dan kadang-kadang di sesuaikan dengan keadaan dan waktu.
Hamper di setiap jaman seni sastra masih memegang peranan penting dalam the humanities , hal ini terjadi karena seni merupakan ekspresi nilai-nilai kemanusiaan dan bukan formulasi nilai-nilai kemanusiaan seperti yang terdapat dalam filsapat dan agama.
Karena seni adalah ekspresi yang sifatnya tidak normatik, seni lebih mudah berkomunikasi, karena tidak normatik, nilai-nilai yang di sampaikannya lebih fleksibel,baik isinya maupun cara penyampaiannya.
B. ILMU BUDAYA DASAR YANG DI HUBUNGKAN DENGAN PROSA

Istilah Prosa banyak padanannya, kadanga-kadang di sebut naratif fection,prosa fection atau hanya fection saja.Dalam bahasa Indonesia istilah tadi sering di terjemahkan menjadi cerita rekaan dan definisi sebagai bentuk cerita atau prosa kisahan yang mempunyai pemeran,lakuan,peristiwa,dan alur yang dihasilkan oleh daya khayal atau imajinasi.

Dalam kesusastraan Indonesia kita mengenal jinis prosa lama dan baru.
a) Prosa lama meliputi
1. Dongeng-dongeng
2. Hikayat
3. Sejarah
4. Epos
5. Cerita pelipur lara

b) Prose baru meliputi
1.Cerita pendek
2.novel
3.biografi
4.kisah
5.otobiografi

C. NILAI-NILAI DALAM PROSA FIKSI

Sebagai seni yang bertulang punggung sebagai cerita mau tidak mau karya satra langsung membawakan nilai moral,pesan atau cerita. Dengan perkataan lain prosa mempunyai nilai yang di peroleh pemaca lewat sastra.
Adapun nilai-nilai yang di peroleh lewat sastra :
1. Prpsa fikti memberikan kesenangan
2. Prosa fikti memberikan informasi
3. Prosa fikti memberikan warisan cultural
4. Prosa fikti memberikan keseimbangan wawasan

D. ILMU BUDAYA DASAR YANG DIHUBUNGKAN DENGAN PUISI

Pembahasan ouisi dalam rangka pengajaran ilmu budaya dasar tidak akan di arahkan pada tradisi pendidikan dan pengajaran sastra dan apresiasi yang murni.puisi dipakai sebagai media sekaligus sebagai sumber belajar sesuai dengan tema-tema pembahasan yang terdapat dalam Ilmu Budaya Dasar.
Kepuitisa,keartistikan bahasa puisi di sebabkan oleh kreativitas penyair dalam membagun puisi dengan memggunakan :
1. Figura bahasa seperti gaya personifikasi,metafora,pembandingan,alerogi dsb seinga puisi memjadi segar dan menarik.
2. Kata-kata yang ambiquitas yaitu kata-kata yang bermakna ganda
3. Kata-kata berjiwa yaitu kata-kata yang sudah di beri suasana tertentu
4. Kata-kata konotatif yaitu kata-kata yang sudah di beri tambahan nilai-nilai ras dan asosiasi-asosiasi tertentu.
5. Pengulangan yang berfungsi untuk mendefinisikan hal-hal yang di lukiskan sehinggah dapat menggugah hati.
Adapun alasan-alasan yang mendasari penyajian puisi dan Ilmu Budaya Dasar adalah sebagai berikut :

1. Hubungan puisi dengan pengalaman hidup manusia .
Perakaman dan penyampaian pengalaman dan sastra puisi disebut ‘’pengalaman perwakilan’’ ini berarti manusian senantiasa ingin memiliki salah satu kebutuhan dasarnya untuk lebih menghidupkan pengalaman hidupnya dari sekedar pengalaman hidup langsung yang terbatas.
2. Puisi dan keinsyafan/kesadaran individu
Dengan membaca puisi mahasiswa dapat di ajak untuk dapat menjenguk hati/pikiran manusia. Baik orang lain maupun diri sendiri karena melalui puisinya sang penyair menunjukan kepada sang pembaca bagian dalam hati manusia, ia menjelaskan pengalaman setiap orang.
3. Puisi dan keinsyafan social
Puisi juga memberikan kepada manusia tentang pengetahuan manusia sebagai mahluk social,yang terlibat dalam isu dan problem social.
Secara imaginative puisi dapat menafsirkan situasi manusia social yang berupa ;
 Penderitaan atas ketidak hadiran
 Perjuangan untuk kekuasaan
 Konflik dengan sesame
 Pemberontokan terhadap hokum tuhan


NAMA : MUHAMAD IQBAL GUSTIANDI
NPM : 14110586
KELAS : 1KA 31
MATA KULIAH : SOFKILL

Agama Utama Dunia

Agama Utama Dunia
Religion adds meaning and purpose to the lives of followers, granting them an appreciation of the past, an understanding of the present, and hope for the future. Agama menambah arti dan tujuan kehidupan pengikut, mereka memberikan apresiasi dari masa lalu, pemahaman tentang masa kini, dan harapan untuk masa depan. By definition, a religion is a belief system concerning one or more deities and incorporating rituals, ceremonies, ethical guidelines, and life philosophies. Menurut definisi, agama adalah sistem kepercayaan tentang satu atau lebih dewa dan menggabungkan ritual, upacara, pedoman etika, dan filosofi hidup. Since the early times of Paganism , religion has diversified and grown to include major monotheistic religions like Judaism , Christianity , and Islam , as well as Indian and Far Eastern religions like Buddhism and Sikhism , Iranic religions like Zoroastrianism and Bahai , and African indigenous-based religions like Santeria . Sejak zaman awal Paganisme , agama telah melakukan diversifikasi dan berkembang untuk memasukkan agama monoteistik besar seperti Yudaisme , Kristen , dan Islam , serta India dan Timur Jauh agama seperti Buddhisme dan Sikhisme , agama Iranic seperti Zoroastrianisme dan Bahai , dan Afrika asli berbasis agama seperti Santeria . Other belief systems, including Atheism and the Mormon Church , have also developed with time. sistem kepercayaan lain, termasuk Ateisme dan Gereja Mormon , juga dikembangkan dengan waktu. While religion dictates peace and good will, many battles and divisions have taken place because of religion. Sementara agama menentukan akan damai dan baik, banyak pertempuran dan divisi telah terjadi karena agama. Religious belief plays an important role in the history of the world. keyakinan agama memainkan peran penting dalam sejarah dunia. The people of the world could benefit from learning about the different types of religion. Orang-orang di dunia dapat mengambil manfaat dari belajar tentang berbagai jenis agama.

TUJUAN AGAMA

Tujuan Agama

Salah satu tujuan agama adalah membentuk jiwa nya ber-budipekerti dengan adab yang sempurna baik dengan tuhan-nya maupun lingkungan masyarakat.semua agama sudah sangat sempurna dikarnakan dapat menuntun umat-nya bersikap dengan baik dan benar serta dibenarkan. keburukan cara ber-sikap dan penyampaian si pemeluk agama dikarnakan ketidakpahaman tujuan daripada agama-nya. memburukan serta membandingkan agama satu dengan yang lain adalah cerminan kebodohan si pemeluk agama
Beberapa tujuan agama yaitu :
• Menegakan kepercayaan manusia hanya kepada Allah,Tuhan Yang Maha Esa (tahuit).
• Mengatur kehidupan manusia di dunia,agar kehidupan teratur dengan baik, sehingga dapat mencapai kesejahterahan hidup, lahir dan batin, dunia dan akhirat.
• Menjunjung tinggi dan melaksanakan peribadatan hanya kepada Allah.
• Menyempurnakan akhlak manusia.
Menurut para peletak dasar ilmu sosial seperti Max Weber, Erich Fromm, dan Peter L Berger, agama merupakan aspek yang sangat penting dalam kehidupan manusia. Bagi umumnya agamawan, agama merupakan aspek yang paling besar pengaruhnya –bahkan sampai pada aspek yang terdalam (seperti kalbu, ruang batin)– dalam kehidupan kemanusiaan.
Masalahnya, di balik keyakinan para agamawan ini, mengintai kepentingan para politisi. Mereka yang mabuk kekuasaan akan melihat dengan jeli dan tidak akan menyia-nyiakan sisi potensial dari agama ini. Maka, tak ayal agama kemudian dijadikan sebagai komoditas yang sangat potensial untuk merebut kekuasaan.
Yang lebih sial lagi, di antara elite agama (terutama Islam dan Kristen yang ekspansionis), banyak di antaranya yang berambisi ingin mendakwahkan atau menebarkan misi (baca, mengekspansi) seluas-luasnya keyakinan agama yang dipeluknya. Dan, para elite agama ini pun tentunya sangat jeli dan tidak akan menyia-nyiakan peran signifikan dari negara sebagaimana yang dikatakan Hobbes di atas. Maka, kloplah, politisasi agama menjadi proyek kerja sama antara politisi yang mabuk kekuasaan dengan para elite agama yang juga mabuk ekspansi keyakinan.
Namun, perlu dicatat, dalam proyek “kerja sama” ini tentunya para politisi jauh lebih lihai dibandingkan elite agama. Dengan retorikanya yang memabukkan, mereka tampil (seolah-olah) menjadi elite yang sangat relijius yang mengupayakan penyebaran dakwah (misi agama) melalui jalur politik. Padahal sangat jelas, yang terjadi sebenarnya adalah politisasi agama.
Di tangan penguasa atau politisi yang ambisius, agama yang lahir untuk membimbing ke jalan yang benar disalahfungsikan menjadi alat legitimasi kekuasaan; agama yang mestinya bisa mempersatukan umat malah dijadikan alat untuk mengkotak-kotakkan umat, atau bahkan dijadikan dalil untuk memvonis pihak-pihak yang tidak sejalan sebagai kafir, sesat, dan tuduhan jahat lainnya.
Menurut saya, disfungsi atau penyalahgunaan fungsi agama inilah yang seyogianya diperhatikan oleh segenap ulama, baik yang ada di organisasi-organisasi Islam semacam MUI. Ulama harus mempu mengembalikan fungsi agama karena Agama bukan benda yang harus dimiliki, melainkan nilai yang melekat dalam hati.
Mengapa kita sering takut kehilangan agama, karena agama kita miliki, bukan kita internalisasi dalam hati. Agama tidak berfungsi karena lepas dari ruang batinnya yang hakiki, yakni hati (kalbu). Itulah sebab, mengapa Rasulullah SAW pernah menegaskan bahwa segala tingkah laku manusia merupakan pantulan hatinya. Bila hati sudah rusak, rusak pula kehidupan manusia. Hati yang rusak adalah yang lepas dari agama. Dengan kata lain, hanya agama yang diletakkan di relung hati yang bisa diobjektifikasi, memancarkan kebenaran dalam kehidupan sehari-hari.
Sayangnya, kita lebih suka meletakkan agama di arena yang lain: di panggung atau di kibaran bendera, bukan di relung hati
Fungsi pertama agama, ialah mendefinisikan siapakah saya dan siapakah Tuhan, serta bagaimanakah saya berhubung dengan Tuhan itu. Bagi Muslim, dimensi ini dinamakan sebagai hablun minaLlah dan ia merupakah skop manusia meneliti dan mengkaji kesahihan kepercayaannya dalam menghuraikan persoalan diri dan Tuhan yang saya sebutkan tadi. Perbincangan tentang fungsi pertama ini berkisar tentang Ketuhanan, Kenabian, Kesahihan Risalah dan sebagainya.
Kategori pertama ini, adalah daerah yang tidak terlibat di dalam dialog antara agama. Pluralisma agama yang disebut beberapa kali oleh satu dua penceramah, TIDAK bermaksud menyamaratakan semua agama dalam konteks ini. Mana mungkin penyama rataan dibuat sedangkan sesiapa sahaja tahu bahawa asas agama malah sejarahnya begitu berbeza. Tidak mungkin semua agama itu sama!
Manakala fungsi kedua bagi agama ialah mendefinisikan siapakah saya dalam konteks interpersonal iaitu bagaimanakah saya berhubung dengan manusia. Bagi pembaca Muslim, kategori ini saya rujukkan ia sebagai hablun minannaas.
Ketika Allah SWT menurunkan ayat al-Quran yang memerintahkan manusia agar saling kenal mengenal (Al-Hujurat 49: 13), perbezaan yang berlaku di antara manusia bukan sahaja meliputi perbezaan kaum, malah agama dan kepercayaan. Fenomena berbilang agama adalah seiring dengan perkembangan manusia yang berbilang bangsa itu semenjak sekian lama.
Maka manusia dituntut agar belajar untuk menjadikan perbedaan itu sebagai medan kenal mengenal, dan bukannya gelanggang krisis dan perbalahan.
Untuk seorang manusia berkenalan dan seterusnya bekerjasama di antara satu sama lain, mereka memerlukan beberapa perkara yang boleh dikongsi bersama untuk menghasilkan persefahaman. Maka di sinilah, dialog antara agama (Interfaith Dialogue) mengambil tempat. Dialog antara agama bertujuan untuk menerokai beberapa persamaan yang ada di antara agama. Dan persamaan itu banyak ditemui di peringkat etika dan nilai.

FUNGSI DAN KONFLIK AGAMA

KONFLIK AGAMA

ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) KH Hasyim Muzadi mengungkapkan, hanya 30 persen konflik berbau agama yang murni karena persoalan agama. Selebihnya merupakan konflik non agama yang direkayasa sedemikian rupa sehingga seolah-olah murni karena masalah agama.
“70 Persen sisanya adalah konflik non agama yang ‘diagamakan’,” ungkap Hasyim dalam Diskusi Panel bertajuk “Memperkokoh Kerukunan Umat Beragama di NKRI” yang diselenggarakan dalam rangka peringatan 146 tahun HKBP di Hotel Borobudur, Jalan Lapangan Banteng, Jakarta, Selasa (23/10).
Presiden World Conference on Religions for Peace (WCRP) itu menambahkan, agama dan pemeluknya, seharusnya menjadi potensi, bukan justru menjadi masalah bangsa. “Kerukunan tumbuh dari persepsi beragama masing-masing pemeluknya. Bukan kerukunan yang basa-basi, atau kerukunan taktis,” cetus Hasyim.
Keyakinan tanpa toleransi, ujarnya, hanya akan berbuah sikap fundamental. Sebaliknya, toleransi tanpa keyakinan hanya akan menimbulkan kebingungan untuk menjelaskan identitas keagamaan seseorang.
“Itulah perlunya membangun sikap moderat dalam diri para pemeluk agama. Moderat berarti menjaga keseimbangan antara keyakinan dan toleransi,” kata Sekretaris Jenderal International Conference of Islamic Scholars itu.
Sementara Ephorus Huria Kristen Batak Protestan (HKBP) Pdt Bonar Napitupulu menyebutkan, konflik yang disebabkan sentimen agama yang pernah terjadi di Indonesia bukan disebabkan oleh faktor doktrinal agama.
“Karena doktrin setiap agama, termasuk Kristen dan Islam mengajarkan penganutnya untuk mengasihi sesama manusia dan menciptakan perdamaian,” ujarnya.
Merujuk pada kajian terhadap kasus konflik bernuansa agama, Bonar mengungkapkan ada dua faktor yang menghambat kerukunan umat beragama di Indonesia.
“Pertama, kelompok agama-agama cenderung membangun eklusifisme yang hanya mengakui masing-masing dan menafikkan kelompok lain. Kelompok agama tertentu mengklaim sepihak atas kebenaran hidup beragama dan menyalahkan penganut agama yang berbeda,” papar Bonar.
Faktor yang kedua, imbuh Bonar, pada tataran struktural, keputusan politik sering menjadi batu sandungan untuk mewujudkan kerukunan hidup beragama.
“Misalnya prosedur mendirikan rumah ibadah yang tertuang dalam Peratuaran Bersama Menag dan Mendagri nomor 8 dan nomor 9 tahun 2006. Ini merupakan contoh kebijakan buruk yang justru membuka sentimen keagamaan bahkan terkesan diskriminatif,



FUNGSI AGAMA
Fungsi Agama Kepada Manusia
Dari segi pragmatisme, seseorang itu menganut sesuatu agama adalah disebabkan oleh fungsinya. Bagi kebanyakan orang, agama itu berfungsi untuk menjaga kebahagiaan hidup. Tetapi dari segi sains sosial, fungsi agama mempunyai dimensi yang lain seperti apa yang dihuraikan di bawah:
- Memberi pandangan dunia kepada satu-satu budaya manusia.
Agama dikatankan memberi pandangan dunia kepada manusia kerana ia sentiasanya memberi penerangan mengenai dunia(sebagai satu keseluruhan), dan juga kedudukan manusia di dalam dunia. Penerangan bagi pekara ini sebenarnya sukar dicapai melalui inderia manusia, melainkan sedikit penerangan daripada falsafah. Contohnya, agama Islam menerangkan kepada umatnya bahawa dunia adalah ciptaan Allah SWTdan setiap manusia harus menaati Allah SWT
-Menjawab pelbagai soalan yang tidak mampu dijawab oleh manusia.
Sesetangah soalan yang sentiasa ditanya oleh manusia merupakan soalan yang tidak terjawab oleh akal manusia sendiri. Contohnya soalan kehidupan selepas mati, matlamat menarik dan untuk menjawabnya adalah perlu. Maka, agama itulah berfungsi untuk menjawab soalan-soalan ini.
- Memberi rasa kekitaan kepada sesuatu kelompok manusia.
Agama merupakan satu faktor dalam pembentukkan kelompok manusia. Ini adalah kerana sistem agama menimbulkan keseragaman bukan sahaja kepercayaan yang sama, malah tingkah laku, pandangan dunia dan nilai yang sama.
– Memainkan fungsi kawanan sosial.
Kebanyakan agama di dunia adalah menyaran kepada kebaikan. Dalam ajaran agama sendiri sebenarnya telah menggariskan kod etika yang wajib dilakukan oleh penganutnya. Maka ini dikatakan agama memainkan fungsi kawanan sosial

NPM :14110586
NAMA :MUHAMAD IQBAL GUSTIANDI
KLS :1KA 31
Mata kuliah :SOFKILL
Dosen :ASRI WULAN